お笑い(一般動画)

「落語研究会」は、明治38年に当時の落語界に危機感を持った落語家たちが、"落語の研究、後進の養成、寄席改良"をスローガンに、本格の落語を目指して始まった歴史ある会。現在では、落語家が人前で演じることによって芸を研くことに重点がおかれ、TBS主催により毎月国立劇場小劇場で当代の人気落語家たちによって、珠玉の演目が披露されている。お届けするのは、柳家權太樓(やなぎや・ごんたろう)による「睨み返し(にらみがえし)」。 「睨み返し」 大みそか。外から亭主が帰って来るやいなや「どこ行ってたんだい!」と女房の声が飛んでくる。この家はツケがたまりにたまっていて、その集金、すなわち借金取りが亭主の留守中に大勢押しかけて来たらしい。にもかかわらずのんきに構えている亭主。「いったい、どうするんだい?」「どうするったって、しょうがねえじゃねえか」と夫婦が押し問答しているところへ、外から「こんばんは」の声。先ほどの借金取りのうちのひとり・薪屋が再び訪ねてきた。

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「落語研究会」は、明治38年に当時の落語界に危機感を持った落語家たちが、"落語の研究、後進の養成、寄席改良"をスローガンに、本格の落語を目指して始まった歴史ある会。現在では、落語家が人前で演じることによって芸を研くことに重点がおかれ、TBS主催により毎月国立劇場小劇場で当代の人気落語家たちによって、珠玉の演目が披露されている。お届けするのは、三笑亭夢丸(さんしょうてい・ゆめまる)による「附子(ぶす)」。 「附子」 とある商家に番頭を呼ぶ主人の声が。これから婚礼に出かけるのでお供をするように、とのこと。番頭は「私ではなく定吉や権助はいかがでしょうか」と聞くが、主人はどうしても番頭に一緒に来てもらいたいと言う。そうなると、定吉と権助が留守番をすることになる。ただでさえ不安だが、主人は棚の上にある黒い箱に入った蜜に2人が手を出さないか、これも不安で仕方がない。そこで、箱の中は附子という猛毒だということにしようと思いつく。 ※附子・・・トリカブトの異名

「落語研究会」は、明治38年に当時の落語界に危機感を持った落語家たちが、"落語の研究、後進の養成、寄席改良"をスローガンに、本格の落語を目指して始まった歴史ある会。現在では、落語家が人前で演じることによって芸を研くことに重点がおかれ、TBS主催により毎月国立劇場小劇場で当代の人気落語家たちによって、珠玉の演目が披露されている。今回は、柳亭市馬(りゅうてい・いちば)による「三軒長屋(さんげんながや)」を通しでお届け。 「三軒長屋」 九尺二間の棟割り長屋。一番手前に住むのがとび職の頭、真ん中が横丁の愛人、奥が道場兼住居にしている剣術の先生、という三軒が並んでいた。愛人の家は、旦那が来たときに三味線を爪弾き小唄が聞こえる程度で、普段は静か。しかし頭の家は、気性の荒い若い者がしょっちゅう出入りし、昼は木やりの稽古、夜になると酒を飲んでは大騒ぎ。一方の道場はというと、朝から晩まで「面!胴!」と稽古の声が響き、やはりこちらも騒がしい。そんな折・・・。

「落語研究会」は、明治38年に当時の落語界に危機感を持った落語家たちが、"落語の研究、後進の養成、寄席改良"をスローガンに、本格の落語を目指して始まった歴史ある会。現在では、落語家が人前で演じることによって芸を研くことに重点がおかれ、TBS主催により毎月国立劇場小劇場で当代の人気落語家たちによって、珠玉の演目が披露されている。お届けするのは、柳家喬太郎(やなぎや・きょうたろう)による「茶代(ちゃだい)」。 「茶代」 主人が使用人の喜助を伴って旅をしていて、まもなく江戸に差し掛かる。喜助にとっては初めての江戸で、所用を終えた後に3日4日は江戸見物をする予定なので、何やら興奮を抑えきれない様子。これまでも道中に立ち寄った茶店で、勘定の他にも茶代を2文3文払ってきたが、将軍さまのお膝元でもある江戸の茶店では、そうはいかない。そこで主人が一計を案じ、茶代を6文支払うときは喜助を六助と、8文のときは八助と呼ぶことに決める。そして、とある茶店に入るが・・・。 ※茶代・・・現代でいうチップに相当するもの

「落語研究会」は、明治38年に当時の落語界に危機感を持った落語家たちが、"落語の研究、後進の養成、寄席改良"をスローガンに、本格の落語を目指して始まった歴史ある会。現在では、落語家が人前で演じることによって芸を研くことに重点がおかれ、TBS主催により毎月国立劇場小劇場で当代の人気落語家たちによって、珠玉の演目が披露されている。お届けするのは、五街道雲助(ごかいどう・くもすけ)による「品川心中(しながわしんじゅう)」。 「品川心中」 品川宿の白木屋に、長年板頭(いたがしら=店で一番の遊女)を張ってきたお染という女郎がいた。しかし寄る年波には勝てず、客も減り、店の中での番手も下がってくる。しまいには客が付かずにお茶をひく日々。大金が必要な紋日(もんび=遊郭で定めていた五節句などの特別な日)のための費用を用立ててくれそうなひいきの客もいない。勝気な性分のお染は、悔しくて仕方がなく、こんなに恥をかくくらいなら、いっそ死んでしまおうと決心する。だが、1人より2人の方がと、なじみ客の中から金蔵という男に目を付ける。

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2017年7月14日、きゅりあん(品川区立総合区民会館)小ホールにて開催された、バイきんぐ単独ライブ「クローバー」を映像化! 新作コント9本を収録。

「落語研究会」は、明治38年に当時の落語界に危機感を持った落語家たちが、"落語の研究、後進の養成、寄席改良"をスローガンに、本格の落語を目指して始まった歴史ある会。現在では、落語家が人前で演じることによって芸を研くことに重点がおかれ、TBS主催により毎月国立劇場小劇場で当代の人気落語家たちによって、珠玉の演目が披露されている。お届けするのは、古今亭菊之丞(ここんてい・きくのじょう)による「法事の茶(ほうじのちゃ)」。 「法事の茶」 たいこ持ちの一八がある座敷に呼ばれた。この日の客は、以前も一八を座敷に呼んだことがある商家の若旦那。若旦那が「お前さん、近ごろ面白い物を持ってるらしいじゃないか」と尋ねると、一八は懐からお茶を取り出す。一八が言うには、このお茶は大変不思議なお茶で、火の上で焙じ「誰々に会いたい・・・」などと言いながらお湯を注ぐと、湯気の中からその人の姿が現れる、という代物とのこと。早速やってみると・・・。